Jenawi

ORANG PATUT memakai FILSAFAT ALAM yang sederhana namun bermakna. Ke atas bagaikan PUCUK ENAU, yang hanya satu, tiada lain yang ditujunya hanyalah kebenaran pada YANG MAHA ESA itu. Ke samping dia MEMPERBAIKI MARTABAT manusia di sekelilingnya, sedangkan ke bawah MELINDUNGI …

ORANG PATUT adalah orang yang tahu membedakan RUAS dengan BUKU. Dia mengenal BATAS dengan HINGGA. Dia bisa menunjukkan kepada orang lain, mana yang TEMPAT dan mana yang KEDUDUKAN… (Orang Patut, UU Hamidy)

Kemampuan ORANG PATUT membuat gagasan diharapkan bisa MENJERNIHKAN YANG KERUH dan MENYELESAIKAN YANG KUSUT. Dalam KETAJAMAN pengamatannya, orang ini didambakan dapat membaca ”terkilas ikan dalam air, tahulah dia jantan betinanya” (Orang Patut, UU Hamidy)

Pernyataan dan kecintaan terhadap Tuhan, sebagai zat yang tiada tolok bandingnya serta kesayangan kepada Nabi Muhammad sebagai seorang pemimpin dan junjungan yang amat sempurna, merupakan AKAR dari pada puisi-puisi yang telah mengambil pola syair. Inilah TETESAN-TETESAN KEBENARAN yang sering dituangkan …

Dalam tradisi kepenyairan yang mengambil pola syair, dapat kita lihat suatu latar belakang yang kuat, tentang MOTIF mereka menulis syair. Para penyair ini boleh dikatakan menulis syair, sebagai suatu usaha untuk menyampaikan, bagaimana kecintaan dan suasana hati mereka terhadap agamanya …

Karya sastra ialah karya kreatif imajinatif. Unsur-unsur estetiknya merupakan bagian yang dominan. Dengan daya kreatif, orang dapat melihat beberapa kemungkinan yang pernah ada. Oleh karena itu, maka karya sastra hanya mungkin wujud pada orang yang dinamis, orang yang punya gerak …

Kajian atau studi terhadap kebudayaan daerah atau suku di Indonesia cukup banyak dilakukan orang. Tapi suatu telaah yang bernilai mengenai kedudukan budaya itu dalam pengertian melihat kemungkinan-kemungkinan strategis budaya suku, amat sedikit sekali diperhatikan. Sebenarnya, usaha menumbuhkan, membina dan mengembangkan …

Cerita rakyat –terutama sastera khasnya– mempunyai tempat yang cukup berarti dalam sistem kognitif tingkahlaku sosial masyarakat. Sejumlah cara dan warna tingkahlaku manusia, ternyata dapat dikembalikan dan dipahami dari akar tertentu suatu sistem budaya, yakni berupa cerita rakyat dengan segala aspek …